日本神字考 阅读：11813回复：17
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在浏览资源的时候 发现一本书叫 日本神字考 心想可能是关于日本文字的吧 就下了看看 没想到竟是关于日本史前文字的 真是让自己大开眼界 下面是书格上的关于这本书的介绍 日本神字考 这本清末学者沈文荧翻译的《日本神字考》，是日本文字学家园田弘编的一本关于日本古代文字起源与中国汉字之间的关系的书籍。书中罗列大量金石或铭文古代文字。此本刊印于明治17年（1884）。 沈文荧（1833—1886）字心灿，号敬轩，又号梅史，清末余姚县浒山城南门外（今属慈溪市浒山街道）人。文荧擅诗词书画，通音律，咸丰二年（1852）副贡，九年（1859）举人，曾招集义勇抗击太平军。同治四年（1865），由陕西提督雷正绾聘为记室，转战关外，跋涉于天山葱岭之间，以战功授正五品陕西省候补直隶知州。光绪三年（1877）十一月任出使日本随员，与黄遵宪、王韬等交好，是晚清中日交流的重要人物之一。在日期间，与东瀛众多文人学士广结文缘，时常聚会赋诗唱和，同汉学家大河内辉声、石川英、宫岛诚一郎、冈千仞、增田贡等交谊深厚。还应不少日本文人之请题扇写匾、绘画作词，为他们的着作撰写序跋、评语，在当时日本文化界颇具声名。光绪五年十一月西渡回国。光绪十一年任商州知州，当年十二月卒于州署。 这么好的资源怎能不拿来和大家一起分享分享呢 话不多说 先上图 资源在最下方 |
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亲，你太棒了！我这种收集癖就是爱这口！！mua！
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yoontaesoo：亲，你太棒了！我这种收集癖就是爱这口！！mua！回到原帖哈哈哈哈！不过先听听楼下kicote兄的辟谣 毕竟这么久的东西是可能出来糊弄人 |
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yoontaesoo：no no no, 我是说这个网站撒，神字完全么得概念塞~~~ O(∩_∩)O~回到原帖哦~原来是网站啊 这个网站确实非常棒！对于喜欢古籍的朋友可以说是个聚宝盆 |
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yoontaesoo：我翻了一下，下载了好几个。最喜欢的竟然是………………the wonderful wizard of oz .... 还有《入镜阳秋》和《新学伪经考》。装一装，不知道能看到完不。。 总之，谢谢你呀！！回到原帖不用不用~能对大家有用就最好啦！ |
lloydyuan：可否请kicote兄辟辟谣？回到原帖给你抄段维基百科吧。 现代，一般日本学者对神代文字均持否定意见。 日本国语学家筑岛裕教授的见解如下： 至奈良时代，キケコソトノヒヘミメヨロ12各清音及其浊音均有甲、乙两类。当时，ア行和ヤ行中的エ的发音是不同的。ア行和ヤ行的区别于天历年间（947年至957年）消失。若当时确实存在神代文字，理应有与上述记载相应的文字。 五十音图约出现于平安时代初、中期，伊吕波歌创作于平安中期以后。从神代文字的字顺、字数（47个）与五十音图、伊吕波歌相同或类似这一点看，可推断其产生于平安中期以后。 从字形看，神代文字的字形多数是仿照朝鲜语的谚文，出现于15世纪。 神代文字被大量发现，为江户时代之后，而且多限于字母表，少见用此种文字书写的词语和文章。（实际上仍就有其文献存在，不过多半被认定为伪书。） 根据《隋书》〈卷八十一· 列传第四十六· 东夷· 俀国〉记载：“无文字 唯刻木结绳 敬佛法 于百济求得佛经 始有文字”，镰仓时代的《二中历》亦有记载：“年始五百六十九年 内卅九年 号无く支干を记さず 其の间刻木结绳し 以て政となす”。证明在汉字传入日本前，日本无文字。如果已有文字，便不必引进汉字了。 |
哈哈，记得我大学时候看到一条日本新闻：某日本学者偷偷地把所谓的文物埋到地下，然后挖出来，称有重大考古发现，将日本的历史推前了N年云云。结果很不幸，这厮埋东西的附近有监控，整个过程都被拍下来了……
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让我想起了富坚义博的猎人文字
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