越南概况

越南位于中南半岛的东部，面积约32．9万平方公里，总人口 7500万，有觎多个民族，其中京族（越族）占总人口的89％以上，通用越南语（即京语）。越南东临南海，南濒退罗湾，海岸线长达3200公里，北与中国广西、云南接壤，越中边界线长1347公里，西与老挝谏埔寨为邻，越老边界线长1650公里，越柬边界线长930公里。

　

    越南地形南北狭长，像个拉长的“S”形。南北全长1650公里（从同登至金项角）；东西最宽处在北部，约600公里，最窄处在中部的平治天省，仅50公里。越南的地势由西北向东南倾斜，山地和高原占国土面积的213。主要山脉有：北部的黄莲山脉，其主峰潘上朋峰海拔3142米，是越南乃至中南半岛的最高峰；纵贯南北的长山山脉，沿越南和老挝国界自北向南延伸，婉蜒在越南西部，成为越南同老挝、柬埔寨的天然国界。越战时，著名的胡志明小道，就是沿长山山脉通往越南中部和南部的。平原占国土面积的113，大部分是由河流泥沙冲积而成，主要有：北部的红河三角洲平原，面积1．5万平方公里，占整个北方耕地面积的对57%；南方的九龙江平原，面积约3．2万平方公里。越南河川纵横，大小河流1000多条，主要有：红河，发源于中国云南大理，在越南境内长500公里；调公河，发源于中国的青藏高原，经缅甸、泰国、老挝、柬埔寨流入越南南部，越南境内的一段长约230公里，因有9条支流入海，也称“九龙江”。 　

    越南的气候，各地颇不相同，但总的特点是气温高，湿度大，风雨多。南部靠近赤道，年温差很小，最热的时间为4月，月平均气温约 29C；最冷的 12月，月平均气温也有 26C左右。北方的气温变化较大，最热为 7月，月平均气温约 29C，最冷为 1月，月平均气温约 15C，有时也冷至 5C以下。在山区和高原地区，有时也冷至 0C以下，但终年不下雪。

    越南属热带季风地区，每年7－11月沿海地区常遭台风袭击。夏季在越南中部还有一种季风，叫“老挝风”，它吹过的地方燥热干旱，对植物危害很大。越南雨量充沛，年平均降雨量达1800－2000毫米，南方的一些地区甚至高达3000－4000毫米。在河内地区，全年下雨天数在150天以上。越南的气候分为雨季和旱季，每年5－10月为雨季；11一车月为旱季，雨季的降雨量约占全年降雨量的80%。
越南是个物产丰富的国家，越南人常以“金山银海”来形容他们国家的富饶。由于地处热带，光照充足，雨量充沛，特别适合粮食作物和经济作物生长。水稻一年两熟，南方可一年三扶，近年大米出口量保持在每年200-300万吨，居世界第三。盛产橡胶、甘蔗、咖啡、胡椒、椰子、生漆、模榔、腰果。越南出产丰富的热带水果，一年四季水果不断，主要品种有：香蕉、菠萝。菠萝蜜、荔枝、龙眼、柑橘、柠檬、芒果、木瓜、榴莲、山竺、毛丹果等。宜安的柑橘、南定的香蕉、河静的袖子在越南享有盛名。

越南人很讲究礼节。见了面要打招呼问好，或点头致意。对长辈称大爹、大妈或伯伯、叔叔，对平辈称兄、姐，对儿童称小弟、小妹，对群众称乡亲们、父老们、同胞们（只在本国人之间用）。在国家机关、工作单位和越军部队里，一般称同志，但在最熟悉的人之间，也有称兄道弟，而不称同志。见面时，通行握手礼，苗、瑶族行抱拳作揖礼，信仰小乘佛教的民族（如高棉族）多行合十礼。京族人不喜欢别人用手拍背或用手指着人呼喊。外人到他们家时，不能用脚指物，席地而坐时不能用脚对着人，不能从坐卧的人身上跨过去，不能睡在妇女的房门口和经常来往的过道上，不准进入主人的内房。在少数民族家中，绝对不能到姑娘住的房间里。有些少数民族住竹木高脚屋，习惯在楼上席楼坐卧。进屋要脱鞋，否则认为是看不起主人。年青人对老年人特别敬重。在北方京族家里，由最老一辈的男人作主，南方的京族由最老一辈的女人当家，凡事一般都得征求他们的意见，只要他们同意的事，其他人一般不会表示异议。和老年人同行，如要超过去，应先打个招呼，表示先行走一步。在少数民族地区也有敬老的习惯，如傣族、佬族家中有一条凳子专供老人坐，青年人和外人不准坐。

    有些少数民族很好客。客人来到他们的家中，常用本民族最喜爱喝的酒和爱吃的生冷酸辣等食物待客。因此，客人即使不合胃口，也要尽量地吃，否则会被认为是看不起主人。南方山区少数民族，喜欢在节日喜庆时邀请客人一同喝坛酒，即轮流用管子从酒坛里吸酒喝，第一轮（即轮流吸的第一口）不能拒绝，否则认为是扫兴、失礼。第一轮以后，如不想喝，以双手抱拳向右肩举一举，表示谢谢不再喝了（吃饭时也是这样）。

公路：
    越南公路网遍布全国，现有公路总长约105000公里。1--29号公路为主要干线。北、南方公路分别以河内和胡志明市为中心，向四方伸展，各省之间均有公路相通，多数县和乡之间也有公路相连接。

    自1979年起，越南开始新建297国道，东起广宁省汪秘市，西至奠边县边防重镇--西庄，全长980公里，是越南东西向最长的一条公路，其长度居全国第二位。279国道于1989年6月投入使用，把越南北部地区和西北地区连为一片，在军事上和经济上都占有非常重要的地位。1985年，越南又扩建6号公路，成为高速公路。

    越南的公路可以分为五大系统：国路，总长11353公里；省路，总长14499公里；县路，总长24625公里；乡路，46910公里；专用路，5451 公里。国路密度按面积计算为2.41公里/100平方公里，按人口计算为0.17公里/1000人。整个公路系统中，坏路占47%，严重损坏的路占 16%。柏油路、水泥路只占公路总长度的10%左右。相比较看，北方公路因年久失修，质量较差，南方公路路面宽，等级高，质量较好。近年，越南正大力吸引外国投资，改造扩建公路、桥梁、提高公路等级。

铁路：
    越南的铁路系统包括6条干线和一些支线。至90年代初，干线全长2700公里，铁路总长4250公里，除北方有不少准轨和套轨外，其余均为米轨。铁路建设标准低，设备简陋，路基狭窄，很多路段、桥梁、车站不符合技术标准和规格，需要修整加固。

 
    越南在铁路运输设备的制造、维修方面，技术、设备和能力也比较低下，至今唯一的机车车辆制造厂即嘉林机车车辆修理机车、制造车厢、车皮。近年来，该厂在波兰的帮助下正进行扩建。
越南的铁路有六条干线：
南北线（统一线）：河内--胡志明市，全长1730公里，是越南唯一纵贯南北的最主要的铁路干线。该铁路从河内南下，沿途经清化、荣市、顺化、岘港、芽庄直达胡志明市。线路在沿海地区。
北线：河内--同登，全长163公里；
河内--太原（馆潮），全长76公里。
西北线：河内--老街，全长296公里。
东线：河内--海防，全长102公里；
壮街--汪秘，全长76公里。
其他铁路线：安员--汪秘，全长130公里；克夫--留舍，全长55公里；岘港--先沙，全长18公里；东英--太原；郎洋--邦汉，全长7公里。
1981年至1986年，越南又先后修建了连接海防港、佐威港、普吏发电厂、汪秘发电厂和农山煤矿的专用铁路线。此外，越南还有两条能往国外的国际铁路线：河内--中国昆明；河内--中国南宁。

水路：
（1）内河航运：
    越南河流纵横，水网密布，内河航运很发达。全国共有大小河流1000余条。其流程为4.1万公里，航道1万多公里。

    主要河流有红河、黑水河、泸江、湄公河、西贡河、同奈河等。大部分河流由西北向东南流入南海，各大河入海口附近支流纵横，形成内河水网。北方的红河和南方的湄公河三角洲地区河道交叉，密如蛛肉，在内河交通中起主要作用。绝大多数河流轮船、汽船、帆船等都可以畅行无阻。但红河三角洲地区枯水期河水较浅，入海口附近泥沙淤积，通航吨位小。湄公河三角洲则水深河宽。3000-4000吨的轮船逆流而上，可直达金边。北部和中部山区河流流程短、河床陡、险滩多、水流湍急，枯水期水浅，通航价值小。

（2）海洋运输：
    越南有3200公里的海岸线，沿岸有许多良港，主要港口有：头顿港、西贡港、金兰湾港、芽庄港、归仁港、岘港、边水港、海防港等。
海洋运输事务由国家船务公司负责，现拥有3个海洋外运公司、60多艘远洋海轮，总吨位近70万吨。这些海轮多从日本购入，另一部分则由欧洲和东盟国家建造。越南船务公司同亚洲、欧洲、拉美等国家和香港等地区的海洋轮船公司建立了业务往来，远洋货轮往返于世界各地100多个港口。每年货物运输量达250余万吨。越南在香港还设有两个船务公司即金星船务公司和斯加布鲁克公司，这两个公司均办理从香港开往越南的船运业务。

    越南大部分海港可停泊7000吨以上的轮船，有些可以停泊万吨轮，如海防港、鸿基港、岘港、西贡港、头顿港、金兰湾港等。吞吐量最大的是西贡港，有20个泊位，每天可装卸货物2700吨，每年吞吐货物量为1000万吨。依次是金兰湾港，年吞吐量为400万吨；岘港，年吞吐量为360万吨；海防港，年吞吐量为340万吨。
  

    越南从中央到地方有10多家造船厂，由中央直接经营的白藤造船厂、下龙造船厂和三泊船厂，可以建造载重2000吨的货轮，功率1000马力的近海拖船和载重2000吨的驳船。由地方管理的有永山造船厂、"五一"造船厂、九龙江造船企业、西贡平兆造船厂、守德造船厂，可建造功率135马力的拖船，以及载重 25吨、100吨和700吨的驳船。 　

航空：
    现在越南全国共有大小机场90个，其中已有15个以上作为民用机场。胡志明市的新山一机场、河内内排机场、岘港市岘港机场是国际机场，其它多为简易机场，原由法国、美国修建。航空运输由民航总局管理，下辖有若干民航局和20多个航管站。

    越南现有的民航飞机主要是过去从苏联购买或由苏联赠送，少部分是缴获美国的。据统计，越南民航现有各种型号飞机100架左右，其中包括波音飞机若干架，很多型号飞机已破旧，性能差，使用率低。

    统一以后，特别是80年代以来，越南民航事业发展很快，客、货运输量不断增长，除此之外营民航外，近年还成立有民营名义的太平洋航空公司。

    70年代，越南民航已逐步开辟国内航线16条，共1172公里，其中重点是河内--岘港--胡志明市的南北线。80年代以来，又开辟了通往苏联、东欧各国、东盟各国、法国、澳大利亚、加拿大、香港、台湾等国家和地区的国际航班。至1994年，越南已有19条国际航线，可通往12个国家。越南还与30个国家签订了正式航空运输协定。1994年12月，在中断20年之后，越南已重新管理胡志明市飞行通讯区。目前，越南正吸引外资，将内排和新山一机场改造成为现代化的国际机场。

    中越两国民航于1956年4月24日通航。1971年5月30日，双方政府在北京重新签订航空运输协定。1979年2月，两国民航停飞。1991年11月，两国关系正常化后，1992年又恢复通航。中国南方航空公司每周有通往河内和胡志明市的航班。

政治：议会称国会，国会是国家最高权力机关。每届任期五年，通常每年举行两次例会。国会常务委员会是国会常设机构。１９９２年４月１５日通过的第四部宪法（１９９２年宪法）规定，设国家主席和国会常务委员会。国家主席为国家元首，由国会代表以无记名投票选出，任期五年；国会常务委员会主席即国会主席，国会常务委员会为国会常务机构；政府是国家最高行政机关，总理和国家副主席由国家主席提名，经国会选举产生。

    经济：越南系发展中国家。经济以农业为主。矿产资源丰富，种类多样，主要有煤、铁、钛、锰、铬、铝、锡、磷等。其中煤、铁、铝储量较大。森林、水利和近海渔业资源丰富。盛产稻米、热带经济作物和热带水果。有６８４５种海洋生物，其中鱼类２０００种，蟹３００种，贝类３００种，虾类７５种。森林面积约１０００万公顷。越南是传统农业国。农业人口约占总人口的８０％，农业产值占国内生产总值的３０％以上。耕地及林地占总面积的６０％。粮食作物包括稻米、玉米、马铃薯、番薯和木薯等，经济作物主要有水果、咖啡、橡胶、腰果、茶叶、花生、蚕丝等。主要工业部门有煤炭、电力、冶金、纺织等。越南自九十年代初才真正经营旅游业，旅游资源丰富。主要旅游景点有位于河内市的还剑湖、胡志明陵墓、文庙、巴亭广场、位于胡志明市的统一宫、芽龙港口、莲潭公园、古芝地道和位于广宁省的下龙湾等。越和世界上１５０多个国家和地区有贸易关系。近年经济持续以较快速度增长。

    １９９６年至２０００年五年计划期间，ＧＤＰ年均增长６．７％，第一、二、三产业年均增长分别为５％、１２．２％和６．４％，粮食产量年均增长１３０万吨，大米、咖啡出口跃居世界第二、三位。２００１年越经济发展的主要指标为：ＧＤＰ达３２５亿美元左右，全社会投资总额增长１６％（约１００亿美元，相当于ＧＤＰ的３０ .８％），外资到位资金约２２亿美元，新批外资项目４００多项。货币：越南盾 。

从公元前111年中国的西汉时代起，儒教、佛教、道教开始从中国传入越南，对越南人的意识形态起了很大的影响。从中国传入的佛教为大乘佛教，越南人称为 “北宗”。此外还有部分越南人信仰小乘佛教，并称之为“南宗”，从泰国和柬埔寨传入。信教的越南人中，信仰佛教的占比例最大，其中又以信大乘佛教者居多，各地寺庙不少。佛教徒忌杀生，讲因果报应。重大节日、个人生日一般都要到佛寺去拜佛，献礼，听和尚诵经。

    天主教传入越南约有500多年历史。历世纪初，西方传教士开始到越南传教，但遭到官方的禁止。最早到越南传教的是奥德雷科·巴德诺和弗朗西斯·沙维尔两位法国传教士。法属时期，天主教在越南取得了合法地位，迅速发展。到了1966年，越南南北两地已有教区11处，天主教信徒300万人。基督教在越南也有不少信徒，主要分布在河内、海防、河西、承天、广南现港、波莱古、平顺等地。基督教为天主教分裂出来的新教派，传入越南只不过近百年的历史，在越南称为“福音”。1893年基督教牧师大卫·罗拉汉到西贡传教，随后陆续有牧师到越南传教，但遭法国殖民当局的禁止。直到1920年，基督教才在越南立住脚跟。
越南南部的西宁、迪石等地的京族农民大部分信仰高台教，该教的全称为“大道三期普渡高台教”，为吴文昭、黎文忠于1926年创立。该教将佛教、天主教、基督教、道教、儒教探合在一起，信奉孔子（人道）、姜太公（神道）、耶酥（圣道）、老子（仙道）、释迹（佛道）。高台教信徒可以供奉祖宗，但不能供草，不能使用纸马，要忌杀生、忌贪欲、忌荤、忌色、忌粗口，每日6点、12点、18点、24点要焚香诵经。

    在越南南部的安江、同塔梅、河仙、东川等地，有不少人加入和好教。该教为佛教的变体，由越南人黄富楚创立于1939年，因黄富楚居住的村子名为“和好村”，故以此取名，其含义为孝和交好。与佛教一样，该教也讲慈悲。博爱、大同和因果报应，信徒多为农民，又被称为“农民佛教”。和好教设僧侣，但不建寺庙，用一块红布代替神佛的图像，信徒早晚供佛两次，供品为鲜花和清水，鲜花代表坚贞，清水代表纯洁。

越南语是越南的国语，有85至90%的越南人将之作为母语，另外居住在海外三百万越侨、住在中国广西的京族以及归化台湾的越南人亦使用越语。历史上，越语曾使用汉字与字喃表记，现代则使用以拉丁字母为基楚，添加若干个新字母及声调符号的国语（Quốc Ngữ）书写。

谱系分类 越南语的语系归属尚未确定。现在被广泛接受的观点是属南亚语系的孟-高棉语族，如施密特根据越南语与孟语跟高棉语有大量同源的基本词汇，且语法结构基本相同来判定，部份中国学者从越南语的底层入手，发现越南语和佤族语言同源来判定等。另一些语言学者则认为越南语是一种孤立语言。
20世纪语言学界的另一种观点是认为越南语属于汉藏语系或壮侗语系，如马伯乐根据越南语音节有固定声调，单音节词占大多数，以及词序和虚词是表达语法意义的主要手段来判定。这种观点现在已不再流行，不过中国大陆图书馆学常用的中国图书馆分类法仍把越南语相关书籍编入汉藏语系相关书籍之下[1]。
由于越南语的语系归属问题备受争议，姑且暂时认为它算是属于汉藏语系、壮侗语系、南亚语系此三种语系所融合而成的混合语。最近具有民族主义倾向的越南语言学家认为还是应该列入壮侗语系，因为列入南亚语系的孟-高棉语族，如同跟历史上曾经是世仇的柬埔寨人所说的高棉语（也称柬埔寨语）竟是相同来源，实在难以接受。
方言 越南语方言种类比较简单，大致分做3类。三者间的差异主要在音韵和词汇上，文法上的差异非常小。

方言名称 代表点 旧名
北部方言	河内	东京方言
中部方言	顺化	上安南方言
南部方言	西贡	交趾支那方言

现代越南语的发音以河内腔（北方方言）为标准。但是不少的海外越侨说的是西贡（南方方言）腔的越南语。海外的越南语媒体多数都用西贡腔广播。河内腔跟西贡腔主要差别是在声调和卷舌音上。
在河内腔中，后面3组的字母并没有发音上的差别：TR=CH=/c/、D=R=GI=/z/、S=X=/s/。但是在西贡腔中，R, S, TR 需要卷舌，CH, GI, X 没有卷舌。而且西贡腔将 D 念做半元音/j/。

卷舌音 平舌音 半元音 现代标准音
TR	CH		TR=CH=[c]
R	GI	D	R=GI=D=[z]
S	X		S=X=[s]

在声调上，西贡腔将跌声（阳上）归并到问声（阴上）。所以，西贡腔的越南语只有5个声调。
音韵 越南语和汉语类似，构词绝大多数以单音节（或称字）为单位。和多数汉语言以及壮泰语言一样，越南语的音节可由声母、介音、韵母、韵尾、声调五部分构成。
词汇 越南语是一种单音节语言，几乎每个音都至少有一个涵义，故而跟汉语一样，可以很自由的组合新词汇表达新概念。例如“đã”有“已经”的意思，而“rồi”是“完成”的意思，两者组成新词“đã rồi”的意思就是“已经完成”；再如“định”是汉字“定”，它跟“đã ”组成新词“đã định”，意思就是“已经确定，已经定下来，既定，原来就定下来了”的意思。
越南语的外来词非常多，特别是来自汉语的词汇在越南语总词汇的比重不低于60%。在这些汉字词中，比较少的单音节汉字词被直接当作词汇来用，例如：học（学）、tại（在）；多数的单音节汉字词都被当作构词的部件来使用，像上面提到的“đã định”即是。还有相当大量的汉字词是被原文照搬到了越南语，比如：lịch sử（历史）、định nghĩa（定义）、phong phú（丰富）、điều hoà（调和）、thời sự（时事）。
由于曾经是法国的殖民地，法语的词汇也自然流入了越南语中，但是数量不多，比如 ga（火车站）就是来自法语的 gare。
在原汉字文化圈的语言中，日语跟朝鲜语至今依然并用著两套数词（固有数词跟汉语数词），并且大量的数字概念的表达方式都已汉化。而越南语没有并用汉语数词，一到千的数词依然有自己固有的表达方式，仅有少量的数字概念的表达方式汉化，“triệu（百万）”就是汉字数词“兆”。
文法 越南语是孤立语，动词没有型态变化，名词既没有文法上的性别跟数的形式，也没有文法上格的变化，形容词也不需要跟被修饰的名词保持文法上的性、数、格上的一致。文句内的词通过词序来表达文法作用，所以词序对越南语非常的重要，更改了词的排序也就更改了句子的意思。这跟汉语一样。越南语的文句机构是：主语－谓语－宾语。
跟多数东南亚语言（泰语、老挝语、马来语等）一样，越南语也是形容词后置的语言。所以越南语就不是 Việt（越）Nam（南）Tiếng（语），而是 Tiếng Việt Nam；“京族的正式语言”就应该写成 ngôn（言）ngữ（语）chính（正）thức（式）của（的）dân（民）tộc（族）Kinh（京）。
不同的虚词表达不同的意思。đã（已经）、đang（当, 正当, 正在）、sẽ（将要）是三个不同的虚词，它们各有自己的涵义，添加在动词的前面就表达出动词进行的三种不同状况：viết（写）、đã viết（已经写）、đang viết（正在写）、sẽ viết（将要写）。
越南语的文字演变 图片的越南文写的是“我说越南语”；第一行是用国语字写的越南文，第二行是用汉喃混写的越南文。三个有划线的字为喃字。


早期的时候，越南人并没有为自己的语言发明适合的书写系统。大约从东汉开始，汉字（越南人称之为“字儒”）开始有系统的，大规模的传入越南。到了宋朝，汉字已经成为越南政府以及民间的主要文字，此时大量的汉字著作开始出现，最著名的就是《大越史记全书》及《大南实录》。但是需要澄清的是，这些汉字写成的文章并不按照越南语的文法规则书写，也不采用越南语的词汇，而是纯粹的用古汉语的文法写成。故此，这些汉字著作是汉文著作，而非越文著作。
随著汉字在越南的传播，一些人开始尝试以汉字作为基础创造新的文字来纪录越语词汇，这些字就是喃字。大约在8世纪的时候喃字开始出现，13世纪的时候，越南文人开始用喃字进行文学创作。此间最著名的文学作品莫过于阮攸（Nguyễn Du）写成的《金云翘传（Truyện Kiều）》。越南上层社会由于有很浓厚的“尊汉”思想，一直很排斥这种文字，国家教育机关也没有将它作为正式文字看待，也没有对它进行整理规范的工作。尽管此间的胡朝（1400年-1407年）跟西山阮朝（1788年-1802年）初期的统治者曾重视喃字，并且将其提升到国家文书用字的地位。
现在的越南语使用拉丁字母书写，叫做国语字（Chữ Quốc Ngữ）。它是由17世纪到越南的法国传教士亚历山·德·罗（Alexandre de Rhodes/A-Lịch-Sơn Đắc-Lộ），1591年-1660年）根据先前传教士的拼写原则的基础上整合而成。在19世纪法国占领越南时期，这种书写体系流行起来，并于20世纪全面开始使用。
越南语国语字 亚历山德罗


1527年，葡萄牙的天主教传教士来到越南，他们创制了用于转写纪录越南语的罗马字，这种文字最初只是用在教学及传教上。后来，来自法国跟意大利的传教士也开始用罗马字纪录越南语，但是不同国家的传教士有不同的拼音规则，而修改整合的工作也同时进行著。
17世纪，法籍传教士亚历山德罗（Alexander de Rhodes）用他自己创制的越南罗马字出版了《越葡拉字典》（Từ điển Việt-Bồ-La，字典越葡拉），这标志著越南语罗马字记音系统修改整合的阶段性成功以及越南国语字的诞生。
目前越南语国语字使用除 F（f）、J（j）、W（w）、Z（z）之外的22个拉丁字母以及 Ă（ă）、Â（â）、Đ（đ）、Ê（ê）、Ô（ô）、Ơ（ơ）、Ư（ư）7个变化字母。元音字母通过上加或下添符号来表达声调种类，国语字用了5个符号表达6个声调（有一个声调没用符号）：（以a为例）à、ả、ã、á、ạ。在书写的时候，按照音节隔写，外来语双音节的词汇或音译词用短横连接每个音节，比如：Ra-đi-ô（radio）。
越葡拉字典内页


现代国语字的复合字母中，仍可见得传教士母语文字的残迹：

[*] NH 来自葡萄牙语 [*] GI、GH 来自意大利语 [*] TR 来自法语 [*] PH 来自法语或拉丁语

近年，由于越南修改放宽了声调符号的标注规则（主要涉及介音上标注声调符号的规则），而海外越侨并没有接受修改后的新规则，所以今天越南越南语跟海外越南语在声调符号的标注上产生了差异，但是这些差异丝毫不影响到阅读理解，而且人们一般也不容易察觉。比如：“文化”今天在越南的拼写是 văn hoá，而越侨的标注方式（也是修订规则以前的标注方式）是 văn hóa。
汉字对音 由于越南语引入了大量的汉语词汇，所以汉字的古汉语发音在越南语中保留得很好，多数声母都得到了保留，特别是区分了舌根鼻音声母 ng（疑母）、喻母跟零声母的汉字。比如“鱼”念 ngư，“俞”念 du ，“于”念 ư。当然部分声母出现了变异，例如：“西”念 tây，“民”念 dân。
越南语的汉字音韵尾出现了4个变异，但是却没有影响到它对汉字韵尾保留的完整性。古汉语韵尾收 n、m、p、t 的汉字在越南语中依然收 n、m、p、t。例如：判 phán、帆 phàm、法 pháp、发 phát。
古汉语尾韵收ng的汉字在越南语中分化成 ng、nh 两个韵尾，具体的分化规则是韵母是洪音（a、o、ơ、u、ư）的时候，韵尾是 ng（例如：空 không、光 quang、浓 nùng）；韵母是细音（念/ɛ/时的a、i、e）的时候，韵尾是 nh（京 kinh、生 sinh、成 thành）。
在原汉字文化圈国家中，越南、日本跟韩国在引入汉语词汇的时候都不同程度的保留了汉字的古汉语发音，但是唯独越南语引入汉音的时候，连声调都一并保留。虽然越南语将古汉语的两个入声调归入了两个去声调（锐声跟重声）中，但是还是完整重现“平上去入分阴阳”的8个声调，因为入声字带有 p、t、ch、c 韵尾，非常容易同去声字分别开来。
字母表

越南语字母

A

a

Ă

ă

Â

â

B

b

C

c

D

d

Đ

đ

E

e

Ê

ê

G

g

H

h

I

i

K

k

L

l

M

m

N

n

O

o

Ô

ô

Ơ

ơ

P

p

Q

q

R

r

S

s

T

t

U

u

Ư

ư

V

v

X

x

Y

y

学过越南语的人都知道，越南语中有很多汉词。到底越南语中汉词占的比例有多少呢？中外不少语言学家都在关注这个问题，并做过较为准确的统计。有的人认为不少于75%的越南语词语借用了汉词，有的人则认为越语词语中汉词占的比例至少80%。不管怎么说，越南语中使用了大量汉语已经是一个不争的事实。而且，越南语中的每一个词都有一个对应的汉音词。既使用汉音词说出来或者写出来成一句话，稍有点文化的越南人也会明白其中的意思。那么，越南语和汉语到底是一种什么样的关系呢？这是人们关注的问题，也是中外历史学家和语言学家长期研究的课题。
早在秦朝末年，公元前207年，广州太守赵佗脱离了秦朝政权，成立“南越国”，辖桂林郡、象郡、交趾郡三个郡，辖区大约是今天的岭南地区至河内的红河三角洲地区。而交趾郡所辖地域就在红河三角洲一带。“南越国”成立后，朝廷派出官吏到各郡任职，建立地方政权。同时，也把先进的中原文化和生产方式带到了象郡和交趾郡。那时候的交趾郡（今越南）正处在原始社会的末期和奴隶社会的初期，越南史学上把那个时期称之为“雄王”时代。那个时候的红河三角洲一带的“雄王”时代尚未形成文字——即当地的语言文字。所以，朝廷派去的官吏和当地人在语言上的交往十分困难，史书上把这种现象称为“九译乃通”。可见当时双方的语言确实是差异很大的。后来，由于双方交往的日益频繁，来自北方地区的政治、经济和文化对当地产生了重大影响，渐渐的，红河三角洲地区接受了来自北方的文化——即汉文化。双方的文化（包括语言）逐步地交融成为一体。从那时候起，交趾郡地区官方使用的文字是汉字，日常使用的口头语言则是：汉人说汉话，越人说越话，汉人与越人的交往则以汉话为主，正规场合使用的是汉语。就连越人的名字也一律使用汉字，并以说汉话和使用汉字为时尚。十九世纪以前，越南的许多史书上都把赵佗看作是越南的开国皇帝。
史学家和语言学家的研究证实：十三世纪以前，越南的史书所使用的文字全是汉字，历史遗址所使用的文字也一样是汉字。只有到了十三世纪，越南才创出了一种文字——喃字。越南的史学家把它看作是划时代意义的开始——越南终于拥有了自己民族的语言文字。

(二)“喃字”的产生

十三世纪，越南出现了“喃字”，而“喃字”的出现是在这样的历史背景下产生的。
  据史料记载：陈仁宗绍宝四年（1282年）八月，“时有鳄鱼至沪江。帝命刑部尚书阮诠，为文投之江中。鳄鱼自去。帝以其事类韩愈，赐姓韩。诠能国语赋诗。我国赋诗，多用国语，实自此始。”沪江即红河。人们以此记载认为阮诠是“喃字”的创始人，“喃字”也是由这年开始有的。后来在越南永福省安朗县塔苗乡发现了一块治平龙应五年（1209年）报恩碑，碑文用汉字书刻，其中夹杂有24个“喃字”。这件实物确实了“喃字”出现的时间比史书记载的提早了73年。在报恩碑出现之前，必然还会有一个孕育的胚胎过程。阮诠不过是首先用“喃字”写诗赋的人。功于此矣。
“喃字”的构成有以下几种：                                          
                                              人    
（1）会意字，用两个汉字构成，表达一个概念，如：上   ，意为头人，人上人，下     ：意为仆人，人下人。
（2）假供字，借用一个汉字读古音或汉越音，意思与汉字相同，如岁、卒等等。
（3）形声字，用两个汉字构成，一个表示读音，一个表示意思。如“南年”，“南”字表示读音，“年”字表示意思。
“喃字”在越南历史上又称为国语或国语字。有时又称为国文。“喃字”在越南出现后，与汉字并行使用。
越南陈朝时（1225—1399），朝廷的诏书已开始使用“喃字”，出现了用“喃字”写诗赋的著名诗人阮士顾。胡朝时（1400—1406），也用“喃字”下诏，并将中国的《无逸》、《诗经》译成“喃字”作为教材。黎朝时（1418—1526）仍使用“喃字”，尤其是洪德年间（1470—1497），用“喃字”写的诗赋很多。有100卷的《天南余暇集》中就有“喃字”的诗赋。到了莫朝（1527—1599）和后黎朝（1522—1789）前期时，用“喃字”写诗文仍很盛行。阮攸（1765—1820）用“喃字”写的《金云翘传》，是越南家喻户晓，脍炙人口的佳作。但是“喃字”不是科举考试所使用的文字，科举考试使用的文字依然是汉字。“喃字”作品大多写的是忧国忧民的内容，有触犯帝王龙颜的思想倾向。后黎朝玄宗帝于1662年下诏禁止使用“喃字”，并焚烧了很多“喃字”书籍。造成了越南文化的重大损失。到了西山朝（1778—1802）和阮朝（1802—1945）前期，又恢复使用了“喃字”。目前，越南的国家人文与社会科学中心设有汉喃字研究所，存有“喃字”著作1186部。
 “喃字”的最大缺点是：笔画比汉字更繁，一个字有20多笔画的很多，书写不容易，且浪费很多时间。其次是先学会汉文才能掌握“喃字”，而会汉文的人毕竟是少数，这就限制了“喃字”的普及和推广，为十九世纪末出现的简明易学的拉丁化拼音文字——即今天的越南文所代替。
（三）拉丁化拼音文字的形成和使用
十六世纪中叶开始，欧洲的传教士来到远东传教，此后人数逐年增多。这些传教士中以葡萄牙人、意大利人和法国人居多。要传教必须要用当地的语言，这就要求他们先学会越语。
外国传教士来自不同的国家，他们学越南语要记音，要散发天主教的材料，于是他们用自己国家的语音记音，写宗教材料，很不统一。后来，法国传教士亚历山德罗把不同的记音方法统一起来，1651年在意大利罗马出版《越南—葡萄牙—拉丁字典》和一本传教书。这两本书被视为越语字最早写成的书（这部字典现还保存着）。此后，葡萄牙传教士马桑——菲雪拉写了一部《葡萄牙—越语字典》，可惜此书已失传。意大利传教士菲立西亚奴——亚隆梭于1783年编了一部《拉丁—越语字典》是一部手写本，现保存在罗马传教部的图书馆里。此外，在巴黎的外国传教会的博物馆里还保存着一些词典，如《越——西班牙词典》、《越——拉丁词典》。从上述的情况看，从17、18世纪至19世纪初，亚历山德罗《越语——葡萄牙——拉丁词典》中的越语拼写法，仍然是天主教传教士学习、研究、使用越语的主要基础。这套文字与现今的越南文很近似。由此看来，用拉丁字母拼音的越南文是葡萄牙、法国、意大利传教士共同创制的，而亚历山德罗是集大成者，为这套文字奠定了基础。
1820——1833年，法国牧师达贝编写了一部《越语——拉丁、拉丁——越语字典》，并有喃字，于1838年在苏伦坡出版。所写的国语字与现今的越南文基本相同，此后设有什么重大的改变。十九世纪中叶以后，天主教的传教书籍都统一用达贝的书写法。
然而，越南拉丁文的推行却经历了一个较为艰难和漫长的过程。十九世纪60年代，越南国语字（即拉丁，下同）还只限于天主教内部使用，印刷传教书籍。法国人入侵越南后，觉得国语字对他们的殖民统治是一个非常有利的工具，1878年，南越总督决定使用国语字。他认为“国语字比汉字容易学多了。它使统治官吏与本地人之间的关系更为直接”。于是，殖民者积极鼓励越南人学习国语字。1865年，第一张用国语字写成的报纸——《嘉定报》出版。这是法国政府在南圻的公报，1897年停刊。南越总督签署了一项决定，准备并创造条件，把国语字作为越南的正式文字。特别鼓励府、县、乡、里的官员学习国语字，如不会国语字者不能升级。同时，国语字还用于学校教育。1882年，南圻总督又签署一项决定，命令在各种公文中使用国语字。国语字在南圻率先使用。法国殖民者占领中圻和北圻后，也用同样的方法，政策推行国语字。不同的是在北圻和中圻，国语字可以与汉字并行使用。1910年，北圻总督说：“国语字的推广，对我们与本地人之间的关系扩大更加容易。” 同年他又发出一个通知：“在所有的公文、行政证件、身份证中，国语学和汉字并行使用。不能废除汉字，仅用国语字代替。因为汉字任何时候都是必需的，用它来维系家庭社会、行政组织，尤其是风俗习惯和各种思想信仰、维系越南语民众的精神生活和道德。”
国语字推广后，法国殖民者又担心它成为传播爱国思想、革命思想的工具，因此，又多方限制。虽然国语字容易学，只用十来天就能学会，但是，1945年八月革命前，90%以上的越南人是文盲。
八月革命后，尤其是1954年越南北方解放后，国语字得到了前所未有的大推广。因为国语字容易学，只要会说就能拼写，所以越南的扫盲只需十天半个月就能完成。
现行的越南文是拉丁拼写文字，共有字母29个、音素149个、声调6个。

中国南沙群岛岛礁被越南占去了大部分。
被占岛礁上出生的越南第二代已近十岁，那里已成了他们的家乡和乐园。

总结的太好了。