网络中的战争

年青人是最純淨的一個群體，他們會毫無掩飾地把他們的愛憎，通過思惟和步履表達出來。在近来沸沸揚揚的中日網絡對抗中，中國的年青人通過『紅客』等行為，將他們對於日本的立場以高技術方法表現出來。讓人感到難過的是，這種技術表達同時也遭到了日本年青人的阻擊。這種對抗是一種面臨未來的悲劇。
 　　
 　　這種網絡對抗的悲劇性在於，它不光延伸了兩國公民的歷史恩怨，并且在必定程度上嚴峻損害了雙方年青人面向未來的友善。網絡戰實在是歷史抗議的一種表述方法。在這個由高技術打造的空間中，仍舊存在许多現實社會的思惟和情感。中國紅客對日本政府的立場和思惟，就是從現實平臺上得來的。而今日的中國人，在現實平臺上無法得到日本政府的个人的方法，來作出反應，表達抗議。
 　　
 　　長期以來，日本政府在歷史題目上的立場曖昧模糊，對於第2次国际大戰中日本軍國主義給整個亞洲包含中國公民形成的傷害缺少悔過的找猓@不光侵犯了歷史，更欺负了未來。另一方面更讓人感到擔懮的是，日本政府缺少悔過的找猓坏`導了當前日本的對外關系，更誤導了今日日本青年的價值觀。在日本極端民族主義的話語空間下，沒有經由歷史的日本年青人更輕易信任，實在他們也是受害者。這些對抗的始作俑者，既是歷史的遺蛻，也是今日的冷酷。
 　　
 　　因而我們信任，網絡戰仅仅公家對於歷史立場的自發保衛。也正由於如斯，網絡戰就是歷史觀之戰，也就是爭奪歷史話語闡釋的斗爭。在這種戰斗中，雙方不光在較量技術，更重要的是，在較量一個道理。這個道理就是，畢竟應不應該還歷史以本來面貌，能不能不要再讓極端思惟挑戰整個人類的普適理性。
 　　
 　　沒有真理，就沒有品德的高地，更沒有歷史的撑持。那個時候技術就仅仅一種偽劣的反擊手法罢了。這對於日本年青人來說，尤為重要。可是當創造新的社會出產動力的技術，不得不成為扭轉某些極端勢力曲解歷史的方法，乃至成為極端勢力的抵擋手法的時候，這絕對不是歷史的原意，也絕對不是中日兩國公民的原意。